وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً [ آل عمران : 3 / 75 ] ، أي : على دينار . الباب : المدخل والصنف . Door , gate باب الكتاب : مجموعة من الأحكام ، يجمعهما موضوع واحد . Chapter , section بات To become , to stay over night حرف من حروف المعاني ، وتعني فعل فاعل فعلا معيّنا أثناء الليل ، كما في قوله تعالى : وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً [ الفرقان : 25 / 64 ] ، وهي أخت من أخوات " كان " الناقصة الناسخة ، التي ترفع الاسم وتنصب الخبر عند النحاة . البارع : من برع براعة وبروعا ؛ إذا فاق نظراءه في أمر من الأمور . Skillful , expert المجتهد المقيّد المتمكّن في إحكام أدلة مذهبه ، وفي معرفة مآخذ الخصوم عليه ، بحيث يقدر على الدفاع عن المذهب ، والردّ على المآخذ والاعتراضات . الباطل : ضد الصحيح ، وهو من بطل الشيء ؛ إذا ذهب ضياعا . The Null , The invalid هو ما منع تنفيذه شرعا من التصرفات وصفا وأصلا ، ولم يترتب على فعله أي أثر شرعيّ معتبر ، وذلك لعدم استفائه أركانه وشروطه المعتبرة . ما كان فائت المعنى من كل وجه ، مع وجود الصورة ، إمّا لانعدام الأهلية ، كما هو الحال في بيع الصبيّ مال غيره ، أو لانعدام المحليّة ، كما هو الحال في العقد على المحارم أو على المعدوم ، فإنّ هذين العقدين باطلان ، ولا يعتد بآثارهما شرعا . بئس Bad , worse حرف من حروف المعاني ، تستعمل للدلالة على الذّمّ والقدح ، كما في قوله تعالى : قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ [ آل عمران : 3 / 12 ] . الباعث : اسم فاعل ، من بعثه على الشيء ؛ إذا حمله على فعله . Effective cause اسم من أسماء العلة الشرعية . وإنّما سمّيت العلة باعثا ، لأنها هي الباعث على تشريع الحكم إيجابا أو ندبا أو كراهة أو تحريما . ( ر : علّة ) .